十月凉山鬼(07)
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		    逼死别人先逼死自己!(07)    原谅别人先原谅自己!    要硬干!    没有好事?    得理就可以不饶人吗?阿弥陀佛!    在罪与罚的世界里,菩萨以大慈大悲的心,看待眾生的罪!因为天下事非一人所作?则非一人可担?共业时,共同承受,方属合理!    莫作带罪羔羊?    成为代罪羔羊!    善财童子知道十方差别之法,智慧没有障碍!    前去十方差别之处,身不疲厌?    对于十方的差别业?皆得明白知了!    对于十方差别佛?无不现身求见?    对于十方差别的时间?悉得以深入!    清净妙法,充满了他的心!    普智三昧,明照其心!    心,常常入平等境界!    如来智慧,之所照触!    一切的智流,智慧如流水,相续不断!    若身若心,不离佛法!    一切诸佛,大威神力,加持在他的身上!﹝佛为世间觉﹞    一切如来,法身光明照触!﹝如来指智慧﹞    成就大愿。    这个大愿之身,周遍一切剎网!    一切法界,普入其身!    没有境界不成佛法地?    心念出色相界,在受想行识中,方有境界可得!    离色,为修心第一门!    又到了週末,晚上很闷,初夜睡一觉起来,写作到十二点,依然精神很好,一点睡意也没有?    屋子里的狗臭味又浓得化不开了!    皮肤的痒病偶尔也会发作?    一直吃素,吃太多豆类製品,肾不舒服,血压又高,想拿茶包出来泡茶?才发现长霉了!    好一阵子没喝茶了?    好在仅存的那一罐茶叶,完好如初?    冲一壶享用吧!    嗯,茶香真好!    只可惜没钱再买?    这一罐用完以后,恐怕——    是的!天然的东西才好!    吃太多再製品?把肠都吃薄了!没什么抵抗力?    小狗又在走廊叫!太吵了!在这个零时之际。    我把牠叫进房间,关上门。以免吵到邻居!毕竟夜深了。    我的立扇拿给女儿使用!    她的接触不良,不走了!    当然右窗会沁进来凉冷纯净的山气,只是慢,很慢很慢!    山台旁的住家,女孩唱了将近一小时的情歌之后,又归于沉寂!    远方,传来了闷雷。    夏虫越叫越起劲!    犬舍里的疯狗帮,睡大白天,半夜吵!    久了我也习以为常!    从台北带回来的小蛋糕,由于实在过期太久了?吃了以后肚子不舒服,会拉肚子!    因想,明天要将冰箱里的东西,清一清,丢一丢!不能再吃了!    等女儿领了薪再买些蛋蔬菜回来!    唉呀!又青黄不接了!    套一句妻子的话:「我们什么时候才不闹穷?」    不懂量入为出,当然闹穷!    自己不存明日之粮?一有小钱又急着布施,怕以后没有功德可享?不是笨蛋?即是笨蛋!对自己百千生那么没自信呀?    当知,储蓄的习惯来自忍欲﹝布施也是一种欲,贪爱功德﹞,忍住不消费,否则再多的钱也不够花?    开源节流嘛?    我的没有收入?使我内咎不已!    写了不少的稿子,可惜,换不了钱?    也不能煮着吃?    跟所谓的功德一样?    功德功德,没有功德!    又不能煮来吃?    从台北的垃圾堆里捡回的小黑白电视,可以看中视,有时收视不好?听听声音也好!    还捡了一张餐厅用的小孩子坐的高脚椅。    正好放那一台电视!    斗室忽然富有起来!哈!    总之,逐一改善!    苦中作乐!    逆境中,如鱼游在缺氧的水中,已备受压力,就不要再一苦母生九子了?九个苦子又生八十一个苦孙了?    痛苦的人没有悲观的权利!    真的!    不然?就别想活了?    只许活在当下!    ——寂静安然之中。    哈!    善财童子,渐行渐远,往南走,经过了十二年之久,来到住林城。    他在城里找解脱长者。    终于找到了!    先五体投地,再起立合掌。    告诉解脱长者说:「圣者!我今得与善知识相会,是我获得的最大善利!    为什么呢?    善知识者?    难可得见?    难可得闻?    难可出现?    难得奉事?    难得亲近?    难得承接?    难可逢值?    难得共居?    难令喜悦?    难得随逐?﹝常相左右!﹞    我今天遇到了!是为得了善利!」    痛苦的日子不妨当作一种试验!苦到不行?    则心出家!    心出家,方能活在当下的呼吸里!不是吗?    世人皆栽在妄想分别之中,不能证得真如面目?    一个有智慧的人的生命?根本不动一个妄想?    为什么呢?    就物质不灭定律而言?    你赚了全世界,只在转换所有权?其实并没有多出来?而且一样是带不走的?    你赔光了全世界?物质也只在转换,并没有少掉?    就真心不灭而言?    今生如果不能活在当下?真心发不出光芒?今生就是白来!    得到的如同失去!    失去的,是一种得到!    在妄世中,正是如此!    真如何得何失?    善财童子又说:「圣者!我已先发阿耨多罗三藐三菩提心!    为了要事奉一切佛!    为了要遇见一切佛!    为了要见一切佛!    为了要观一切佛!    为了要知一切佛!    为了要证一切佛的平等!    为了要发一切佛的大愿!    为了要满足一切佛的大愿!    为了要具足一切佛的智光!    为了要成就一切佛所修的眾行!    为了要得到一切佛的神通!    为了要具足一切佛的诸力!    为了要获得一切佛的无所畏力量!    所以发菩提心。    为了要听闻一切佛法的缘故?    为了要受持一切佛法的缘故?    为了要恆持一切佛法的缘故?    为了要瞭解一切佛法的缘故?    为了要护持一切佛法的缘故?    所以发菩提心!    为了要与一切诸菩萨眾同一体的缘故?    为了要与一切菩萨,善根相等无异?    为了要圆满一切菩萨波罗蜜?    为了要成就一切菩萨所修行?    为了要生出一切菩萨的,清净愿?    为了要得到一切诸佛菩萨威神藏?    为了要得到一切菩萨,法藏无尽,智慧大光明?    为了要得到一切菩萨,三昧广大藏?    为了要成就一切菩萨,无量无数,神通藏?    为了要以大悲藏,教化调伏一切眾生,皆令究竟到边际?    为了要显现神变藏?    为了要于一切自在藏中,悉以自心得到自在?    为了要入于清净藏中,以一切相,而庄严诸佛国土?    所以发菩提心!」    悉达多在苦行林修苦行。    用出世间法对治世间的诱惑!出家修行!    又用心出家,对治出家修苦行的烦恼!    心出家,出家不修梵行!以开悟为第一要务!    光苦行?如何开悟?死亡疾病尾随而来!一不小心?心入地狱!则无法解脱?    非究竟之法?    而生命的执爱以各种方式出现,光是一个吃东西的习惯?就纠缠着我的心?是先喝汤呢?还是一口饭一口汤?这些微细的东西都可以纠缠着我的心?叫我无所适从?得不到自由?在苦行林的修苦行,在在次次违背自性?如何是好?生命的底层中微细的束缚看似荒唐,却将断未断一时无法空掉?    你不能坐视不管谎称自己已开悟呀?    是不是这样?    你可要忠实的面对它呀!    善财童子说:「圣者!我现在以这样的心,这样的意念,这样的快乐,这样的欲望,这样的需求,这样的思惟,这样的尊重,这样的究竟,这样的谦下,来到圣者的道场。    我听人家说圣者你,善于诱导教诲诸菩萨眾!    能以方便的法门阐明所的之道!指示他们道路!作为他们的桥樑!传授法门令所有的人除去迷倒障碍!    拔除犹豫的箭!断疑惑之网!    照亮内心的黑色丛林地!洗去心里的垢浊!    令心洁白,使心清净!    正其心,不諂媚弯弯曲曲。