第六十一章

    她的一双美目，如一汪秋水，柔波瀲灩，此时，正凝眸，环顾着整个房间：

    真的，屋里，一共九尊雕塑，漂亮地，围成了一个圆形。

    其中，在「左半圆」和「右半圆」的弧线上，各有四尊雕塑，簇拥着中央的一个、处于至尊位置的雕塑。

    远远看向它的一瞬间，白露以为自己看错了。

    「这不是古书上所谓，男性的……」白露的杏脸桃腮，「唰」的一下，变得赤红，一双素手也捂住了朱唇，似在掩面而笑。

    她一面说，一面提醒諫流赶快看。

    「哈哈，『直挺挺、甚为长大的那话儿』？」諫流也两颊緋红，憋着笑，接道。

    「你们严肃点，人家可是印度教三大主神之一的湿婆的化身，它有个专门的名字，叫做『林伽』。」原田说。

    三个小伙伴，步履轻盈，走过去，嘖嘖称奇地，围观起来：

    只见，汉白玉的展台上，赫然矗立着一个高约一米、傲然挺立的圆柱体，形似男性的生殖器。

    嚯！它那直插入云的气势，多么跋扈、嚣张，充满了最原始的男性荷尔蒙，雄壮、威猛、不可一世，彷彿在说：「咱可是威武的很……」

    看啊，它的顶部，不得不说，真的雕塑得栩栩如生，看起来，就像一个老年男子那光溜溜的秃顶，灯光一照，嚯，真真油光鋥亮、寸草不生。

    更有特点的是，这个名为「林伽」的柱状的雕塑，宛如长出了一个头或者「前脸儿」，只见，在这个圆柱体的正前面，还镶嵌着一张「湿婆的脸庞」，这脸庞，看起来就像一个佛像的头部。

    看啊，这个「湿婆的脸庞」正在冥想：

    他微闭着双眼，已经进入了「禪定」状态，看啊，在他的额头中央，有一隻「第三隻眼」，可以洞穿一切，代表着「智慧」，他也像佛陀一样，寧静、慈悲、超脱，啊，人类最高的精神境界不过如此。

    「啊，这个神像好完美。」白露彷彿一秒就看懂了这个神像的隐秘含义，感叹说。

    「完美的肉体——日语中所谓『大根』，加完美的精神——开悟。」

    「哈哈，你是想说『巨根』吧？在日语中，『大根』指嘎嘣脆的大白萝卜，而『巨根』才指男性天赋异稟哈哈。」美日混血儿原田，也精通日语，忙不迭地纠正说。

    「对，哈哈，我是想说『巨根』，」白露羞红了脸颊，但还是忍不住地笑着说道，「快看，这是一个开悟了的『巨根』哈哈。」

    「我看到过书上写过，在印度教中，有『林伽崇拜』，相当于远古人的生殖器崇拜。」諫流说。

    「嗯，林伽象徵着男性的生殖器官，在印度教中，它代表着宇宙的创造力和生殖力。它还有一个底座儿，叫『约尼』，『约尼』象徵着女性的生殖器官。在印度教的神庙中，它们常常成对儿出现，象徵着湿婆和他的妻子帕尔瓦蒂，又象徵着男性和女性结合在一起，可以创造整个儿世界。」原田解释说。

    「但为什么，上面印有一张瑜伽行者的脸？」諫流问。

    「这是湿婆的头像，你看他正在冥想，作为一个开悟者、『得大自在者』，他多么智慧、安详、静穆、悲悯。」原田以讚叹的语气说道。

    「我知道了！」白露惊呼道，那感觉，彷彿她刚经歷了灵光乍现、幡然「顿悟」。

    「其实，这个雕塑的创作思路，就是『生殖器崇拜，加上一个佛像的头部』，前者代表了肉体欲望，而后者代表了人类最高的精神追求——解脱开悟。这个雕塑整体的意思就是：凡人们，来崇拜湿婆的『林伽』吧，因为它可以满足你『生而为人』的一切欲望和需求，即，肉体的满足和精神的慰藉。」

    「太绝了吧！」原田幽蓝的眸子一闪，讚叹说。

    「太有道理了！」諫流也彷彿醍醐灌顶，茅塞顿开。

    他们继续微仰着头颊，参观着其它的八个神像。

    只见，「林伽」雕塑的左右两边，是「湿婆一家」主题的雕塑。

    左边，是「湿婆和妻子帕尔瓦蒂的双人雕塑」。

    看啊，他们一看就是一对恩爱夫妻，身体相连，难捨难分，正在创造世界呢：

    啊，那场面，只能让人想到伊甸园中的亚当和夏娃，有一种纯粹的原始美。

    看啊，湿婆阳具直立，像一座雄伟、巍峨、喷薄欲出的火山；而女神帕尔瓦蒂，两圆胸乳，就像两个圆滚滚的苹果，上面点缀着两粒珍珠般的乳尖，玲瓏、晶莹鲜亮，啊，她的腰臀曲线多么丰腴、饱满，散发着母性的光辉。

    而「林伽」的右边，是他们的儿子，印度教的神明「象头神」的雕塑。

    它可是一个「象头人身」的可爱的神祇，在印度，简直人见人爱：

    头部是一个憨态可掬的大象，活蹦乱跳地伸出了四隻小短手臂，彷彿在跳舞，肚子胖鼓鼓的，两隻小短腿也粗粗胖胖的，可爱极了，盘成冥想时的姿势。

    整体看起来，它纯真又可爱，浑身散发着新鲜的光泽。

    那感觉，就彷彿，它刚刚从湿婆和妻子，那最原始的生命力的喷泉中，欢笑着、蹦蹦跳跳地，蹦了出来。

    「象头神」的旁边，是一尊「杜尔迦女神像」，据说她是印度教中的降魔女神。

    看啊，她的头部，也宛如一个佛面，呈冥想状，双眼微闭，手结禪定印，神色平静、安详，就是一个开悟者的形象。

    但为什么，除了头部之外，整体的肉身，却有着如此强烈的视觉衝击力，诱惑、妖嬈，甚至透着裊裊春意无限？

    她轻轻地走近这尊女神像，默默地观察着。

    在她平视视线的延长线上，正好触及到，女神那凹凸有致、曲线漂亮的腰部，啊，多么像一枚古典的白瓷瓶，弧线流畅，完美，让人只想盈盈一握，真人不及其万分之一。

    可，她的胸部也太美艷了吧？

    她的胸乳，就是两颗最漂亮饱满的圆球，啊，真想轻轻地採摘下来，小心翼翼地捧在手心膜拜、欣赏。

    看啊，那形状，多么浑圆饱满，一定充满了甜甜的乳汁，宛如成熟多汁的果实，沉沉地，垂了下来，向纤细的腰肢，投出了一片深深的阴影。

    啊，那凸出的胸部，完美的腰臀曲线，那母性的光辉，悲悯的神态，让人类自愧不如，只能心甘情愿地，对她顶礼膜拜。

    看啊，她头顶上方的两个大象，也对她顶礼膜拜，轻轻浇灌下了圣洁的恆河水：

    那晶莹的液体，滑过圣洁、如如不动的面庞，流过广阔恆河平原般的、肥沃的肩部，匯聚到两汪圆滚滚、鼓蓬蓬的湖泊，啊，那湖泊中的乳汁是那么甘甜、充盈、饱满，再也无法融入更多，圣水溢了出来，又穿过那巫峰之间、幽深的沟壑，灌溉了那孕育生命的、丰饶的腰臀，最终，犹如最自然清新的涓涓细流，滑过莲花般的脚掌，匯入到了丰沃的大地泥土中。

    白露惊呼道：「天啊，这个女神像怎么这么性感？」

    原田微微一笑，说：「正如你所言，神像都是由两部分组成的，『修行者的脸庞』和『诱惑的身躯』，它犹如一面镜子，可以投射出你真实的内心、欲望和境界——如果你没有对峙过自己的情欲，那么，你自然会更多地看到性感的身躯，感受到自己的情欲；反之，你则会更多地注意到神像『修行者』的一面，你会对自己的欲望、念头，了了分明，但不会被它们黏着，会让它们自由的来去，而你自己，也会像一个修行者一样，不被色欲所扰，保持一颗清明的心，感受到一种开悟者的寧静、智慧、慈悲和喜悦。」

    「你可以看下自己是哪一种。」原田轻轻一笑。

    说罢，他瞥了眼手錶，轻快地说：「你们慢慢看，我先去找下管家阿南德。」

    而后，就一阵风儿似的，轻轻推开门，匆匆地离去了。

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